《促织》教学设计
学习目标
1.积累重点文言词句，培养阅读文言文的语感。
2.品味《促织》的细节描写。
3.理解本文所揭露的封建社会的罪恶，对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
一、导入
“写*写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”——郭沫若
这副由郭沫若撰写的对联是对中国古代一部著名短篇小说集的高度评价。它就是由清代作家蒲松龄创作的短篇小说集《聊斋志异》。其中有很多作品被拍成电影，比如由张国荣、王祖贤主演的《倩女幽*》，*、赵薇、陈坤主演的《画皮》。今天我们学习其中的一篇作品——《促织》。
图片源视觉中国二、知人论世
1.了解蒲松龄
蒲松龄，清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今属山东淄博市)人。出身没落的地主家庭。成年时，家境衰落，生活贫困。自小羡慕功名，醉心科举。十九岁初应童子试，考中县、府、道三个第一，补博士弟子员。后屡应省试皆落第，七十一岁始成贡生。他一生穷困潦倒，长期以教书自给。坎坷的遭遇使他对当时*治的黑暗和科举的弊端有一定的认识；生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解和体会。以二十年左右的时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。
2.了解《聊斋志异》
“聊斋”，是蒲松龄书房的名字；“志”，记；“异”，奇异的故事。《聊斋志异》是中国最著名的文言短篇小说集。题材的共同特点就是一个“异”字。《聊斋志异》中数量最多，成就最高的是描写男女之情的爱情小说，另一类重要作品是官绅批判小说，即暴露批判官府官吏和恶霸的罪恶，歌颂人民的反抗。第三类是科举批判小说，这些篇章大都凝聚着作者浓厚的感情，与作者经历有着密切的关系，熔铸着作者的自我形象。
《聊斋志异》所写虽然多是幽冥幻域之境，*狐花妖之事，却曲折地反映了明末清初广阔的现实生活，提出了许多重要的社会问题，表达了作者鲜明的态度。在艺术上，《聊斋志异》创造性地继承了六朝志怪小说和唐传奇的优秀传统，谈狐说*，构思奇特，语言简洁，对清代文言小说产生过深刻影响。
3.作品背景
清初统治者注意整顿吏治，但不能彻底扫除贪官污吏，更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》，从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌，豪绅恶霸鱼肉乡里，底层人民大众哀告无门的社会面貌，揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》中就有所体现。由于清代大兴文字狱，故作者只能借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折。尽管如此，小说反映的社会现实，在封建社会仍具有普遍意义。
4.题目解说
“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。
三、积累文言词句——“言”的教学
活动一、朗读课文，读准字音和句读。
活动二、翻译课文，积累文言词句。
1.结合课文注释或查古汉语词典，自己翻译课文，要求字字落实。
2.以小组为单位，交流翻译中不会的词句。
3.检查并积累重点词句（多媒体展示点评）
用多媒体检查并积累课文中加点词（归纳总结：通假字，一词多义，古今异义，词类活用）的翻译。
宣德间，宫中尚(崇尚，喜好)促织之戏，岁征(征收)民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进(进奉)，试使斗而才(有才能，此处指勇猛善斗)，因责常供。令以责(责令)之里正。市中游侠儿得佳者笼(用笼子)养之，昂(抬高)其直(同“值”，价值、价钱)，居(囤积，储存)为奇货。里胥猾黠，假(凭借，利用)此科敛(摊派，征收)丁口(人口)，每责一头，辄(总是)倾数家之产。
邑有成名者，操(从事)童子业，久不售(卖出，此处指考取秀才)。为人迂讷(迂拙而又不善于言辞)，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会(恰巧，正好)征促织，成不敢敛(征敛)户口(百姓)，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益(补益)？不如自行搜觅，冀(希望)有万一(万分之一)之得。”成然(认为……对)之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵(残破的墙垣)丛草处，探(摸取)石发(打开)穴，靡(无)计不施，迄(最终)无济(成功)。即捕得三两头，又劣弱不中于款(款式，规格)。宰严限追比，旬余，杖至百，两股(大腿)间脓血流离(形容液体湿淋淋地往下滴的样子)，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具(准备)资诣(到，前往)问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香(点燃香)于鼎，再拜。巫从旁望空代祝(祷告)，唇吻(嘴唇)翕辟(开合。翕，合；辟，开)，不知何词。各各竦立(恭敬地站着)以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽(差失、不合)。成妻纳(贡献，缴纳)钱案上，焚拜如前人。食顷(一顿饭的工夫，形容时间很短)，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类(像，相似)兰若(寺庙)。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉(于此)。旁一蟆，若(好像)将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无(莫非)教我猎虫所(处所，地方)耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似(非常相似)。乃强(勉强)起扶杖，执(拿着)图诣寺后，有古陵蔚(草木茂盛的样子)起。循(顺着，沿着)陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然(仿佛，宛然)类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥(小草)。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜(尽力搜索)未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁(追逐)之，蟆入草间。蹑(追随)迹披(拨开)求，见有虫伏棘根。遽(立刻，马上)扑之，入石穴中。掭(轻轻拨动)以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视(仔细察看)，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽(即使)连城拱璧不啻(止)也。土于盆而养之，蟹白栗*，备极护爱，留待限期，以塞(充抵)官责。
成有子九岁，窥父不在，窃(打开)发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须(一会儿)就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根(祸种，惹祸的东西)，死期至矣！而翁(你父亲)归，自与汝覆算(算账)耳！”儿涕(流泪，哭泣)而出。
未几，成归，闻妻言，如被(覆盖)冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢(碰撞，指头撞地)呼欲绝。夫妻向隅[面对着墙角(哭泣)]，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖(依赖，指望)。日将暮，取儿藁葬(用草席裹着尸体埋葬)。近抚之，气息惙然(气息微弱的样子)。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫(睡觉)。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视(窥视，探看)，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄(就)跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁(同“才”)举，则又超忽(形容跳得轻快而高)而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛(细察)之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫(腿)，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇(暗中察看)之。
村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径(径直，直接)造庐(到家)访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍(惭愧)，不敢与较。少年固(坚持，一定)强(强迫，迫使)之。顾(但)念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁(咬)敌领(脖子)。少年大骇，解令休止。虫翘(举，指鼓起翅膀)然矜(得意，骄傲)鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来(突然而来)，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫(一尺多。咫，八寸)。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集(止)冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日(次日。“翼”同“翌”)进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡(倒下)。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚*。抚*大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右（上）者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚*不忘所自(由来，来源)，无何(没多久)，宰以卓异闻(上报)，宰悦，免成役。又嘱学使俾(使)入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚*亦厚赉(赠送，赏赐)成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴(抵押)妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹(蛀虫，比喻胥吏)贫，以促织富，裘马扬扬(得意的样子)。当其为里正、受扑责(杖击的责罚)时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫(恩惠荫庇)。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
抽查学生翻译文章中重要句子，教师点评答案，总结翻译的方法。
①市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。
②妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”
③少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽
④心目耳力俱穷，绝无踪响
参考：
①城里游手好闲、不务正业的年轻人，捉到好的蟋蟀就用笼子养着它们，抬高它们的价钱，储存起来，当作稀奇的货物(等待高价)。(得分点：昂、直、居)
②成名的妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的收获。”成名认为这些话说得对。(得分点：裨益、冀、万一、然)
③一会儿，从帘幕里扔出一张纸，纸上写的就是寻问之人心中所想的事，没有丝毫差失。(得分点：分间、即、爽)
④ 然而心力、视力、耳力都用尽了，结果完全没有踪迹和响动。(得分点：穷、绝)
四、赏析文本——“文”的教学
任务一：赏析故事情节
活动1：小说以“促织”(“虫”)为核心演绎出一个清晰完整的故事，请分别用含有“虫”字的词语概括小说情节，填写在下面的括号内。
明确：征虫→( 觅虫 )→( 求虫 )→( 得虫 )→( 失虫 )→( 化虫 )→( 斗虫 )→(献虫)→议虫
活动2：围绕“促织”的主线，本文的故事情节经历了三次大的转折，请简要分析是哪三次转折，然后思考作者这样安排情节的好处。
明确：
转折：第一次，岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得虫。第二次，节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次，成子起死回生，*化促织，成家因祸得“富”。
好处：这样安排避免了一览无余，并且情节的跌宕起伏，还丰满了故事，深化了主题。情节随着促织的得失而起伏不定，意在揭示封建社会中百姓的命运如同草芥一般任人宰割，让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷。
活动3：小组讨论：这篇小说是对现实的批判，可是情节三大转折中前后两个却是虚幻（荒诞）的，结尾还是以喜剧收场，这样安排会不会削弱文章的批判性？为什么？
明确：这样安排并没有削弱文章的批判性，它体现出了小说浪漫主义和现实主义相结合的取材特点。
第一个虚幻情节是成名夫妻由求神问卜得佳虫。这个情节提炼了现实生活，旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜，但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节，正是曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路，读者读后，自会体会到这一点。
第二个虚幻情节是成名的儿子*化蟋蟀而且轻捷善斗。*化蟋蟀本不可能，但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如小虫。非但没有削弱本文的批判力量，还从更高的层次上强化了批判力量。试想，一个九岁孩子，经历着多么大的肉体和精神折磨，这比成名夫妻的身陷绝境，更使读者感到心情沉重。
结尾虽是喜剧结局，但同样引人沉思。既然*化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运、裘马扬扬也就纯属幻想。这个情节深刻地揭示了封建*治的腐朽性，让读者能够想象出当时官场的黑暗。
由上可见，将人间悲剧化为喜剧，非但没有削弱对封建统治者的谴责力量，相反蕴含着更为深沉的悲哀，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。这里寄托了作者对成名的同情，对腐朽的封建统治者的谴责。
任务二、赏析描写艺术
活动：小组合作，细读课文，分别找出动作、神态突出的段落和景物描写的句子，并分析其作用。
1.成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画……
明确：这段文字用词精练、生动，动词的运用恰当而精准，短短二十余字，就清楚地记叙了成妻求虫的全过程。
2.成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归……
明确：这是动作细节描写，作者去芜存菁，突出动作性，通过“逐”“蹑”“扑”“掭”“灌”“视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得纤细毕现，如在眼前。
3.试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。
明确：这段文字通过动词“奔”“跃”“张”“伸”“龁”等词语，把斗虫过程中促织的神态和动作描写得细腻逼真。
4.未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。……但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。
明确：
神态描写：作者运用“如被冰雪。怒，化怒为悲，抢呼欲绝，相对默然，不复聊赖。……气断声吞，僵卧长愁。”等
神态描写进行勾勒，描绘出人物亦怒亦悲亦愁的神态。
景物衬托：以“茅舍无烟”(正衬)、“东曦既驾”(反衬)来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。
村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径(径直，直接)造庐(到家)访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍(惭愧)，不敢与较。少年固(坚持，一定)强(强迫，迫使)之。顾(但)念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁(咬)敌领(脖子)。少年大骇，解令休止。
这一段运用了神态描写，少年共有三笑：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由得“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态；第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣毛来挑逗促织，但促织“仍不动”，于是“又笑”，得意至极。通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生跃然纸上了。而最终“少年大骇，解令休止”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。
任务三、探究评价
小组讨论：《聊斋志异》在故事末尾，每每以“异史氏曰”表明自己的看法，这是受了《史记》纪传末尾有“太史公曰”的影响。蒲松龄的议论往往三言两语，颇中肯綮，但也表现出时代的局限性。阅读本文的结尾，谈谈你对作者看法的评价。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴(抵押)妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹(蛀虫，比喻胥吏)贫，以促织富，裘马扬扬(得意的样子)。当其为里正、受扑责(杖击的责罚)时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫(恩惠荫庇)。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
参考：指出皇帝的享乐是造成百姓“贴妇卖儿”的根源，寄讽谏之意；批判封建社会的“官贪吏虐”，对老百姓寄予深刻的同情；揭示封建社会“一人得道，仙及鸡犬”的腐朽与黑暗。当然我们在肯定《促织》高度的思想性和艺术性的同时，也要看到古代优秀作品的局限性。例如篇末的议论，就宣扬了佛家的因果报应思想，对此，我们应根据批判继承的原则，不要受作者观点的局限。
五、微写作
仿照“异史氏曰”的结尾，根据自己的阅读体验，也给此文写一个结尾（文言，现代文均可）。
