“君子豹变”成语出自《易经》革卦。这一卦的核心是“革”，“革”就是变革、变化，是这一卦内容的核心。那么，“君子豹变”所表达的是什么意思呢？
《易经》革卦中“君子豹变”这句，紧跟其后是“其文蔚也”。连起来就是“君子豹变，其文蔚也”。意思是君子就像豹的生长过程，由丑陋的样子，变化为身上豹纹长得越来越好看，漂亮了。这里的“文”通“纹”，纹饰，而“蔚”，本意是牡蒿，引申意为茂盛。这是教导人要做君子，不要当小人。
“君子”之称，在春秋前指的是国君的儿子。春秋战国时各国君主皆称“君王”，没有称帝的，各地“国”的意思是地域，而不是国家，“君王”就是某地域的君主。具有国家意义的“国”，是从秦朝开始的。
春秋之后，“君子”不仅仅指的是国君的儿子，同时，还是指有修养的士大夫，或品德高尚的人，“君子”之称谓的面扩大了。这样“君子豹变”的实际含义成了：人要成为君子，就要像豹一样经过“蜕变”。然后，成为一个德才兼备的君子。
“君子豹变”讲的“蜕变”含义有两个：一个是人的头脑灵活，随机应变，顺势而为；一个是人的品质、财富、地位等往好的方面发展的巨大变化。
个是，人的头脑灵活，随机应变，顺势而为，有诗为证。唐代诗人李白《陈情赠友人》诗中，曾很直白地告诉友人：“英豪未豹变，自古多艰辛”。是说，君子一定要会“豹变”，否则，不是真君子。例如那些英豪之人，他们性格直爽，心高气傲，但是适应与应变能力很差，经常遭遇磨难与艰辛。类似于这样不具备“豹变”的君子，在人生旅途只能遭遇坎坷受挫折。唐代诗人张祜更直接地道出真君子形象：“豹变真君子，龙钟浅丈夫”。意思是，思想僵化、陈旧、墨守成规，算不上大丈夫、真君子，只有懂得随机应变的人，才是真正的君子。
第二个是，人的品质、财富、地位等往好的方面发展的巨大变化，有历史典故为证。西汉开国功臣、名将彭越，他曾是强盗。后来，揭竿而起，立威起兵，又经过在魏国封相、支持汉王、与刘邦“垓下会师”，打败楚*。彭越被刘邦封为梁王，彻底改变了自己“强盗”身份与社会地位。
韩信更是一个“君子豹变”的典型。韩信也是西汉开国功臣，后来扬名为：*事家。韩信原本就是个平民百姓。他性格放纵、不拘礼节。他没有经商之道或其它的什么技术特长，基本依靠别人糊口度日，周边的人都讨厌他。据记载，韩信的母亲故后，他穷得无钱办丧事，可见韩信是个什么处境了。无奈之下，韩信投奔项梁起义*，没被重用，心中沮丧。后来投奔刘邦，被刘邦拜为大将，使韩信有了用武之地。他参加了“还定三秦”、“灭魏破代”、“东进灭赵”、“东进灭齐”（“潍水之战”）等等战役，赢得了赫赫战功，他擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐，灭楚等等，名震四方，成了赫赫有名的*事家了，并著有《韩信兵法》三篇。韩信，从一个不懂礼节，无能力而靠讨饭吃平民，一跃成了开国元勋的*事家，其地位真是地覆天翻！
通过以上分析、列举的“君子豹变”含义和历史典故，使我们更加理解了“君子豹变”的意思了。联系到现在，“君子豹变”仍然具有很现实的意义。
现在我国仍然处在变革时期，需要“君子豹变”似的德才兼备的人才。国家和人民希望“豹变”的君子迅速行动，顺从变革的大势，积极参与变革。
总之，今天我们讨论“君子豹变”这个成语，除了正确理解它“蜕变”的进步意思，更重要的要主动走“君子豹变”之路，作一个德才兼备的君子，发挥自己的聪明才智，为我们中华民族的伟大复兴，为国家和人民做出自己拥有的贡献。
